公共外交是随着全球化的发展、信息革命以及现代化的深入而产生的一种重要外交现象，与传统外交的衰落以及外交公开化的历史趋势一致，体现了外交理论在和平与发展成为时代主题背景下的新发展，符合世界发展的主潮流。 《复旦大学国际问题研究丛书：公共外交的理论与实践》运用科学研究纲领方法论与案例研究相结合的方法，对公共外交的历史条件、理论硬核、组织体制、资源基础、具体形态以及实践操作等方面进行了系统的考察，是国内第一本系统研究公共外交理论与实践的学术专著。 《复旦大学国际问题研究丛书：公共外交的理论与实践》在全面回顾和综合中外学术界关于公共外交研究成果的基础上，回答了一系列困扰学术界的新问题，比如公共外交究竟是历史发展的必然，还是一个国家混淆视听的宣传策略？公共外交所围绕的理论核心和目标使命是什么？在客观的外交运行中，究竟哪些行为属于公共外交的范畴，它们又是如何支持...(展开全部)

公共外交是随着全球化的发展、信息革命以及现代化的深入而产生的一种重要外交现象，与传统外交的衰落以及外交公开化的历史趋势一致，体现了外交理论在和平与发展成为时代主题背景下的新发展，符合世界发展的主潮流。 《复旦大学国际问题研究丛书：公共外交的理论与实践》运用科学研究纲领方法论与案例研究相结合的方法，对公共外交的历史条件、理论硬核、组织体制、资源基础、具体形态以及实践操作等方面进行了系统的考察，是国内第一本系统研究公共外交理论与实践的学术专著。 《复旦大学国际问题研究丛书：公共外交的理论与实践》在全面回顾和综合中外学术界关于公共外交研究成果的基础上，回答了一系列困扰学术界的新问题，比如公共外交究竟是历史发展的必然，还是一个国家混淆视听的宣传策略？公共外交所围绕的理论核心和目标使命是什么？在客观的外交运行中，究竟哪些行为属于公共外交的范畴，它们又是如何支持...(展开全部)

语言是人类文化独特的高级符号系统，也是对外文化传播的关键要素。一个国家的政治、经济、文化的影响力，往往是伴随着语言传播实现的。语言符号如此重要，以至于学者们常将它视为人类社会演进的具体表现。本书从国际关系与传播学、语言学视角，探讨汉语在国际传播过程中的特点与时效等问题，以期发现其规律，为汉语的进一步国际化做出一定贡献。本文集是近三四年来笔者在语言治理理论和实践层面的相关思考和践行的一次汇聚，包括四编和一个附录，共二十一篇文章。第一编是语言治理偏理论的宏观分析，后面三编则是对语言治理三个分领域的理论和实践考察，附录收录了“语言战略研究”微信公众号“观约谈”专栏的七篇小文。

民主是现代化发展的必然要求，在当今的中国，民主是中国特色社会主义的生命所在。民主的使命是创造人与社会的全面发展，因而，民主是人类文明的核心价值，也是中国人民的共同追求。作为价值和理想，民主在每个人心中，并萌发为一种共同的社会追求；然而，作为一种制度、治理形态以及一种生活方式，民主不可能从天上掉下来，只能踏踏实实地从现实社会中建构起来，从而获得健康成长。所以，任何现代国家都不可能不建设民主，但民主在任何现代国家的建设和发展，都不可能脱离特定的历史、社会和文化的规定性。这种规定性决定了任何现代国家的民主化过程，或多或少地都会形成特定的民主建构理论、战略和议程。中国是有几千年文明史的国家，在从古典向现代的转型中，其取向是清晰而豪迈的：民主共和。然而，如何直接在传统的大型帝国的版图上建设与中华传统文明毫无关系的现代的民主共和，世界现代化与民主化的实践所给予中...(展开全部)

《批判民法学的理论建构》对中国民法基础理论的诸多方面进行丁批判性反思，并尝试提出理论重构。《批判民法学的理论建构》围绕社会变迁与民法理论的转型、法律行为基础理论的批判性反思、人格权基础理论以及民法典编纂等问题，针对市场经济的民法观念、私法立宪主义、民法与宪法的关系、法律行为的合法性问题、法律行为与立法模式的选择问题、人格权的立法模式、一般人格权问题、法人人格权问题、民法典编纂的基本理论以及中国民法典编纂的价值基础问题，展开了深入论述。

《批判民法学的理论建构》对中国民法基础理论的诸多方面进行丁批判性反思，并尝试提出理论重构。《批判民法学的理论建构》围绕社会变迁与民法理论的转型、法律行为基础理论的批判性反思、人格权基础理论以及民法典编纂等问题，针对市场经济的民法观念、私法立宪主义、民法与宪法的关系、法律行为的合法性问题、法律行为与立法模式的选择问题、人格权的立法模式、一般人格权问题、法人人格权问题、民法典编纂的基本理论以及中国民法典编纂的价值基础问题，展开了深入论述。

民主是现代化发展的必然要求，在当今的中国，民主是中国特色社会主义的生命所在。民主的使命是创造人与社会的全面发展，因而，民主是人类文明的核心价值，也是中国人民的共同追求。作为价值和理想，民主在每个人心中，并萌发为一种共同的社会追求；然而，作为一种制度、治理形态以及一种生活方式，民主不可能从天上掉下来，只能踏踏实实地从现实社会中建构起来，从而获得健康成长。所以，任何现代国家都不可能不建设民主，但民主在任何现代国家的建设和发展，都不可能脱离特定的历史、社会和文化的规定性。这种规定性决定了任何现代国家的民主化过程，或多或少地都会形成特定的民主建构理论、战略和议程。中国是有几千年文明史的国家，在从古典向现代的转型中，其取向是清晰而豪迈的：民主共和。然而，如何直接在传统的大型帝国的版图上建设与中华传统文明毫无关系的现代的民主共和，世界现代化与民主化的实践所给予中...(展开全部)